История праздника
31 октября Церковь чтит память Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула — апостолов от семидесяти. Так в церковной традиции называют более широкий круг учеников и проповедников, не входивших в число двенадцати ближайших апостолов. Они распространяли христианское учение, поддерживали общины и помогали людям знакомиться с Евангелием. О каждом из этих шестерых сохранилось немного подробных сведений. Их имена дошли до нас через новозаветные тексты и церковное предание, рассказывающее о дальнейшем служении первых христиан. Поэтому в рассказе об этом дне нужно внимательно различать источники: библейские упоминания кратки, а более поздние жизнеописания значительно подробнее. Полной биографии каждого из них в Новом Завете нет.
Название «апостолы от семидесяти» связано с евангельским рассказом об учениках, которых Христос послал перед Собой по двое в разные города и селения. Их задача состояла в том, чтобы возвещать приближение Божьего Царства. Сам евангельский отрывок не содержит поимённого списка всех посланных. Привычные церковные перечни сложились в предании, поэтому не следует воспринимать их как готовый список из этого отрывка. Слово «апостол» означает посланника: в основе этого названия — поручение и служение. Первые проповедники отправлялись в путь без привычных нам средств связи, а новости между общинами передавали лично или в письмах. Часть таких писем вошла в Новый Завет.
Имена, которые звучат в этот день, связаны с последней главой Послания апостола Павла к римлянам. В ней Павел передаёт приветствия многим людям, упоминая их труд и участие в жизни общины. Стахия он называет возлюбленным, Амплия — возлюбленным в Господе, Урвана — сотрудником во Христе. Апеллий упомянут как испытанный во Христе. Это очень краткие характеристики, однако они говорят о личном доверии и признании служения. Мы не получаем подробного описания их путешествий или повседневных занятий. Зато видим имена конкретных людей, к которым обращались не безлично, а с теплотой. Этот перечень читают в составе послания наряду с наставлениями для всей общины.
У библейского упоминания Наркисса и Аристовула есть своя особенность: Павел приветствует людей из их домов, а не описывает подробно самих хозяев. В тогдашнем обиходе дом мог означать целый круг зависимых от хозяина людей, семью и домашнюю общину. Церковное предание включает Наркисса и Аристовула в число апостолов от семидесяти и связывает их с распространением христианства. Однако превращать краткое библейское приветствие в развёрнутую биографию было бы неточно. Об их жизни рассказывают преимущественно более поздние церковные источники. В календаре же все шестеро объединены одним днём памяти как ранние служители Церкви. На богослужении их имена звучат вместе, в установленном церковном перечне.
По церковному преданию, эти апостолы служили в разных краях, а некоторых из них почитают как первых епископов местных общин. Такие рассказы помогают проследить, как христиане сохраняли память о начале своей церковной истории. При этом подробности путешествий, обстоятельства поставления на служение и конца жизни не всегда одинаково освещены в источниках. Поэтому уместнее говорить об устоявшейся традиции почитания, не дополняя её непроверенными приключениями или чудесами. Самая надёжная основа рассказа — их принадлежность к раннехристианской среде и память о проповедническом труде. Церковь сохранила их имена в календаре и богослужебных текстах. Их память совершают и тогда, когда подробного жизнеописания не сохранилось.
Чтобы понять смысл праздника, полезно представить сам быт ранней общины: встречи в домах, общую молитву, чтение полученного письма, помощь тем, кто прибыл издалека. Проповедь держалась также на гостеприимстве, доверии и ежедневном труде людей, чьи имена теперь занимают лишь несколько строк в церковном календаре. Это общий исторический контекст, а не перечень доказанных эпизодов из жизни каждого из шести апостолов. Их почитание не связано с отдельным обязательным домашним обрядом. В этот день можно обратиться к тексту Послания к римлянам и неспешно прочитать заключительные приветствия, обращая внимание на упомянутых людей. Для чтения дома подойдёт обычное издание Нового Завета на украинском языке.
Традиции дня
В церкви. День памяти апостолов от семидесяти имеет прежде всего молитвенный смысл: верующие чтят память Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула, благодарят за труд первых проповедников Евангелия. Если вы планируете посетить храм, уточните расписание богослужений своего прихода: особого, одинакового для всех бытового распорядка этот день не устанавливает. В молитве можно попросить терпения к близким, внимания к чужим нуждам и добрых слов для сложного разговора. Уместно поддержать приходскую помощь нуждающимся или лично передать необходимые вещи человеку, который их ждёт. По календарю в эту субботу поста нет, поэтому особых постных ограничений на этот день не предусмотрено. Праздничное меню семья выбирает в соответствии со своими возможностями и привычным укладом. Именины 31 октября празднуют Спиридон и Пётр: их можно поздравить по телефону или подписать короткую открытку. Для домашней молитвы не нужны особые покупки или сложные приготовления. Соберите семью на несколько спокойных минут, прочитайте доступный отрывок из Нового Завета, а затем вернитесь к обычным субботним делам. Те, кто не может быть в храме, могут помолиться дома. Перед визитом к одинокому человеку позвоните и договоритесь об удобном времени.
В народе. Конец октября был временем завершения осенних хлопот, проверки запасов и подготовки хозяйства к холодам. Эти сезонные занятия не следует выдавать за отдельный древний обряд именно в честь шести апостолов: надёжных оснований для такой связи нет. Хозяева осматривали погреб, убирали повреждённые овощи, проверяли, не затекает ли дождевая вода под двери и в сухом ли месте хранится топливо. Одежду, которую доставали на холодное время года, проветривали, чинили застёжки и раскладывали так, чтобы нужное было под рукой. О погоде судили по утреннему туману, инею, облакам и поведению птиц. Наблюдения различались от местности к местности, а один и тот же знак мог иметь несколько толкований. Поэтому приметы уместно читать как часть устной бытовой культуры, а не как точный прогноз. Для домашних дел сегодня можно выбрать небольшую конкретную задачу: разобрать полку с запасами или проверить зимнюю обувь. Необязательно пытаться закончить всю уборку за одну субботу. Оставьте время для совместного обеда и неспешного разговора. Приведённые ниже приметы и бытовые советы даны в духе народной традиции этой поры, а не как церковные предписания или обязательные запреты.
Поделитесь впечатлением
Комментарий публикуется сразу после автоматической проверки. Не добавляйте ссылки, рекламу, угрозы или личные данные. Рядом с именем покажем страну — её определяем по IP-адресу, сам адрес не сохраняем и не показываем.
Загружаем комментарии…